Peygamberimiz Buyurdularki Birbirinize Temiz agiz ile Dua edin. Bizde Sayfamizi ziyaret edenlere ve bu bölümü ziyaret edenlerin kendilerinin Ruhaniyetine, geçmislerinin Ruhuna Yasin Okuyup hediye ediyoruz Tikla, ya sende oku yada okunmus Yasinlerden Nasibini Al
Velev cealnehu melekellecealnehu raculen velelebesne aleyhim ma yelbisun. Velegadistuhzie bi rusulin min gablike fehaga billezine sehiru minhum ma keanu bihi yestehziuun.
Sadakallahul aziym
-- Enam -- 9 - 10 --
Allahümme salli ala muhammedin ve ala eeli muhammed
Ya camiu Allah icma a külli müslim ve müslimiyn külli mü min ve mü miniyn ve bi hakki esmaike elleti deake bihe seyyidina ibrahim aleyhisselam ve ismail aleyhisselam ve bi hakki esmaikelleti deake bihe seyyidina daavud aleyhisselam.
Yolculugumuza basliyoruz.
Biz gecenki vaazlarimizda muhammed aleyhisselamin uyumadigini sadece bes dakika uyudugunu bunuda bilerek yaptigini ve onun uyumasinin da iki cihanin günesinin uyumasi yani ahirete irtikal ETTIKLERI ZAMANI ANLATTTIGINI VE BUNUNDA günesin isiklarini kapamasi oldugunu yazdik ve vaaz ettik bunun üzerine insanlar insanin yarinki islerini yapmak icin uyumaya ihtiyaci oldugunu ve bizim bu sözlerimizin dogru olamayacagi görüsüne vardilar cünkü deneyenler oldu üc günden fazla uykusuz durabilen yok amma bu bize kuranda bizzat bildirilen ve taaa hatta kuranin ilk ayetlerinden olan müzemmil suresinde daha peygamberimize kuranin tamami inmeden önce ona bu uyumama düsturu ögretiliyordu bunu müzemmil suresini okuyan herkes apacik görecekler ona taa yolun basinda nasil iki cihanin günesi olacagi ögretilmeye basladi cünkü eger günes uyursa ne olur her yer karanlikda kalir ve kiyamet olur degilmi isde ona önce uyumama ve uykusunu yenme düsturu ders ediliyor rabbimiz tarafindan. Ne zamanki muhammed aleyhisselam bunu vucudunda ahlak haline getirdi ona bu seferde duha suresi ögretiliyordu bu seferde duha suresinde denilen esteuzubillah velleyli iza seca
ma veddeake rabbuke vema gale.
sadakallahul aziym
esteuzubillah
vedduha:
sabahi getirene yemin olsunki gecede sana geri döndügü zamana kadar uyanik dur ki bu taaa rabbine dönecegin zamanda seni uyku gale(be) caldigi zamana kadar yani Ona uyku galip geldigi zamana kadar uyanik durmasi ögretiliyordu muhammed aleyhisselama.
ondan sonra ise ne geliyor isde gecen pazar vefat eden
Necemettin erbaknin adi nedir Necm ettiin yani NECM demek yildiz demek ETTiiN demek incir demek yani incir yildizi demek
isde adi gibi cibilliyati gibi insanlari etrafina toplayan isde cenazesinde insan seli olusturan adam yani incir tabiatinda olan adam
daha önceki yazilrimizda yazdik mehdi haşhaş tabiatinda dedik isde iki nebaat birisi haşhaş digeri incir iki cem edici bir araya getirici kendi kabugu icinde bircok yildizi cem edip toplayan cibilliyat nedir onlar hashas kabugu icinde yüzlerce hashas tanesi vardir ve incirin icindede belki yüz tane incir cekirdegi vardir.
isde kendisi türkiyenin sari inciri Necemettin Erbakanda cibilliyati gibi kendi gurubu icinde insanlari bir araya getirdi amma cibilliyatsizlar kabukdan cikinca hak tuu deyip kabugunu begenmeyen sümüklü böce gibi ERbakani begenmedilerde biz ayri parti kurcaz demeye gittiler tayyipde bunlardan sayilir oysaki her güzellik birlikte iken olan güzellik nasilki asri saadet denilen peygamberin muhammedin asri muhammed aleyhisselam iclerinde iken güzel idiyse o varken cihadsa cihad sulh ise sulh bulursak yeriz bulmazsak oruc tutariz yani o varken dert tasa yok idi o gidince insanlar herseyi derd eder oldular isde milli selametin milli görüsün güzelligide incir sag iken güzeldi maalesef ki incir vefat etdi. yani ey saadet partisi ve ak parti ve milli görüs eger sizler incirden sonra bir arada toplayan haşhaşa taabi olmaz iseniz
sizler incir cekirdegini doldurmayan efden püfden meseleler yüzünden kavga eder didisir ve parcalanir gidersiniz. cünkü sizleri bir arada tutan kabuk gitti yani erbakan gitti necmettin erbekan gitti incir yildiziniz gitti. gelin zamanin sahibine taabi olun ki birlik bozulmasin
hep diyoruz islam birligi yani o birlik yazimiz vaazimiz taaa ilk vaazimiz olan i SIRRI vaazimizda yazili yani istanbul SIRRI
erbakanin lakabi cemaati icinde mücahid erbakan idi peki bunun hikmeti nedir isde incir incirin vücuda faidesi vücuttaki posayi pisligi yani def i haceti barsaklardan kolayca atmayi saglar yani def i hacet nedir vücuda faydasi olmayan kisimlar isde onlar nedir küfür cibilliyati tasiyan seyler yani kafirler isde vucut mücahidlerin sayesinde vücuttan kafirleri kolayca sürer cikarir.
su ahir zamanda cihadin cesidi cokdur kalemle cihad
göz ile cihad el ile cihad kilic ile cihad tank top ile cihad internet ile cihad televizyon ile cihad radyo ile cihad vs vs.
cenabi mevla kuranda inciri zeytinle birlikte aniyor yani isde zeytinin faydalarida anti oksidan olusu ile isde incir düsmanlari vücuttan atinca zeytin ve yagida barsak dosdu barsklardaki savasin tahribini en aza indiren ve oksitlenmenin önüne gecen özelligi vardir yani kimdir zeytin isde o isa mübarekdir.
isde incirden sonra zeytinin anilmasi
esteuzubillah vettiyni vezzeytun ve tuuri sinine ve heezel beledil emiin.
sadakallahul aziym tiin suresi
isde incirden sonra zeytin geliyormus yani incir gittiyse demekki zeytine bir adim daha yaklastik demekdir yani yolculuk isaya yaklastigimizi gösteriyor. isde ahir zamanin iki enerji bitkisi iki yag bitkisi ve iki dosdu zeytin ve haşhaş bitkisi isa ve mehdi aleyhiselam
Ahir zamanin isigi olan iki bitki yani ahir zamanin bio enerji bitkileri iki yag bitkisi
ayetde ne buyruluyor ve tuuri siniin yani
iki sin dagi yani iki dostun daglari biri haşhaş biri zeytin dagi
isde kimyada yagin simgesi sindir amma daha bunu kimse bir yere yazmamis söylememisdir. isde sin harfi yag.
yagida biz nerde anlatttik kanser konusunda sac yag hücresinden dürür dedik kanserde yag hücresinden dürür dedik.
amma mikrobunu bulunca onun dogaya zarar vermeden caresi nedir onu kesfetmek herhalde belli bir zaman daha alacakdir.
isde sin harfi ve şın harfi şeytanin sine müdahelesi sonucu şın oluyor öyleyse yani ey bilim adamlari size ipucu sin ve şın
Basta yazdigimiz ayeti kerimede
buyrulan
biz onu eger melek kilsaydik emme onu adam kildik ve sizin libasinizdan giydirdik ona, sizki önnceki peygamberleri yalanladiginiz gibi onuda sihirbaz diye istihza etmeysiniz diye, asil istihzaya ugrayacaklar ki onlar olacak.
yani muhammed aleyhisselami cenabi mevlanin onu racul kildik dedigi ve velevki onu melek kilsaydik yine yalanlardiniz buyurdugu ve ona bizim libbasimizdan yani dünyaliklardan giydirdigini bildiriyor fakat onun Racul olusu ile yani adam olusu ile ona bir racul olarak nasil bu yükü tasiyacagini taa basta müzemmilde ögretilmeye basladi ve ona iki cihanin günesinin libasida giydirildi ve oki iki cihanin günesidir.
oda ayet ayet iki cihanin günesi olmus ve hadisleriyle onlari bize bizlerin sünneti olarak ona uydugumuz yoluyla tevil etmisdir. isde günes öyle bir seydirki onun isigi hirsizi gösterir sakli is tutanlari gösterir karanliktakileri aciga cikarir zina edenin gizledigini bilir
isde her isik hüzmesi bütün kirli isleri yok etmek icin o kirli islerin üzerine şahittirki isde onun girdigi yerde karanlik kalmaz zulmet defolur gider isde o yüzden ona geceninde hakimi olmak icin gece namazi verilmisdir isde peygambere gece namazi farz amma biz ümmetine sadece sünnetdir cünkü o iki cihanin günesi hepimizin bekcisi odur bizler ve mevlanalar sadece onun sünnetini devralabiliriz amma oki gecenin hakimi olmusdur cünkü ona farz idi
ne zamanki günes batidan dogdu ona uyku galebe caldi demekdir
isde o da günesin gitme vaktinin geldigini gösteririr
ne buyruluyordu duha suresinde esteuzubillah
ma veddeake rabbuke vema gale
rabbine dönüs vakti sana galebe caldigi zaman yani uyku kücük ölüm denilir isde muhammed aleyhisselamin bes dakikalik uykulari ve dönüs vaktinin gelmesi
Rabbim inanan müminlere o cigligin koptugu kiyametin koptugu ani göstermesin onlarin ruhunu teslim aldiktan sonra o istihza edicilerin hesabini dürsün insallah.
mehdiyyi muhtardanda bir kisa hikmetle anarsak isde asri saaadet yani saadet asrinin baslangici miladi 571 dir yani asir başlangici miladiye göre her yüzyil basi degil her yüzyilin 70 veya 71 yilinda basliyor demekdir yani mehdi aleyhisselam eger bu yüzyilda geldiyse onun asrinin baslangici 1970 veya 1971 olmasi lazim velhasil kelam öyle 1900 veya 2000 veya 1800 gibi yüzyil basi aramayin asri saadet eger 571 de basladiysa o zaman asir baslangici her yüzyilin 70 li yillari olur